据联合国消息，公元2023年5月20日星期六，联合国契约组织·吉祥随易文化传播有限公司的《阴阳五行管理学》第五讲《时空气场》与《实用风水》课程之内容在联合国全球市场公开上架销售。此举措是中华传统风水文化首次展现在联合国全球市场，并为全世界的企业、公司、政府、个人、指导策划居家和办公室风水内容，为全球人类增砖添瓦、增收减耗，并指导全人类快捷阔步的走向成功之路！
（https://www.ungm.org/Vendor/Documents/Download?docId=1468055联合国全球市场链接网址）
《阴阳五行管理学》第五讲简介
《时空气场》与《实用风水》
谢贵文 著
第一章、中华传统风水文化之原理？
中华风水知识的实质性之内容，是由天文学、地理学、太岁学、阴阳五行学、时空气场学、炁学、象学、卦象学、圆周学、定位学等多种学科知识相结合，汇聚而成的结晶性科学成分内容之结果，而构成了中华风水理论之学说，因此不懂以上综合知识原理者，是永远不会把中华风水科学内容研究透彻的，因为中华风水知识内容之精华，是“炁学”的功能作用之体现。中华风水罗盘由十八层的基础性定位之知识，发展到二十一层，在二十一层的基础上再发展到三十多层，但每一层罗盘知识，都具有它的特殊性精华内容之特色，故塑造了中华风水理论知识的庞大、复杂与细腻。
中华风水知识存有三合、三元、玄空三大主体派系，由于中华风水知识的不断升级与进步，在其三大主体派系中，又生成了很多的支派。除此三合、三元、玄空三大主体派系之外，依然还有其它支体派系的风水知识之理论。无论是中华风水的主体派系、支体派系、其它派系，其各个中华风水之派系，都具备了他们各自的独特风水知识之专长，和独特的神奇功能之效果，因为各个中华风水之派系，都具有对中华风水知识范畴内容中的天文学、地理学、太岁学、阴阳五行学、时空气场学、炁学、象学、卦象学、圆周学、定位学等多种学科知识之一的专一研究之特长，故形成了中华风水知识内容的各个派系风水知识的独特神奇功能之效果。
由于在自然环境中，由天文学、地理学、太岁学、阴阳五行学、时空气场学、炁学、象学、卦象学、圆周学、定位学等多种学科知识相结合，汇聚而成的结晶性气场科学成分内容之结果，在人类及万象的生存环境中，自然形成了气场软件科学之编程，其气场软件科学之编程，又自然形成了一幕幕的未来现象之发生，其未来现象的发生之结果，成为了定居在其气场软件科学之编程环境中的人类及万象生存者的祸福之现实。
中华传统风水文化功能之作用，就是要通过风水文化知识对该气场软件科学之编程进行勘察和破译后，改变该气场软件科学之编程的性质和作用，使对人类及万象有害的恶性气场软件科学之编程，改变成为对人类及万象有利的良性气场软件科学编程之作为，由此可见中华传统风水文化的重要性、伟大性、科学性和神圣的价值观。
第二章、风水勘察过程与原理
中华传统风水文化的勘察工作，必须要经过以下三项步骤之过程：
（一）、罗盘数据
主要是要以中华罗盘仪的勘察数据为依据，通过罗盘仪勘察后的所得依据来判断人类及万象生存者的定居环境吉凶之内容。
（二）、指针动态
通过罗盘指针之动态，分析判断定居环境中的时空气场之质量。由于复杂多变的时空气场成分内容对定居环境之影响，罗盘指针动态也会随之影响而出现复杂多变之动态，故认真严格的观察指针动态之内容，成为了地理风水师需要掌握的精髓知识之精华。要想掌握其精髓知识之精华，只有亲临风水勘察现场全神贯注的接受师父的现场传承与指导，认真总结无数次的现场实践之经验，才能得到地冻三尺非一日之寒的精髓知识之精华！由此可见罗盘指针动态之知识内容是有多么的细腻与繁杂！
企业和居民住宅风水的座山朝向内容是固定的，但企业和居民住宅风水的时空气场内容却是随时随地在发生变化，因此企业和居民住宅风水的时空气场内容是非固定的。要想准确的掌握居住风水的时空气场内容之优劣，就必须要万分认真的观察罗盘的指针之动态，因为罗盘指针的动态现象是由于时空气场内容所影响而产生千变万化。
由于定居环境中的时空气场成分的质量之优良，定居在该时空气场环境中的定居者，自然会得到福禄祯祥寿之结果，如果是定居环境中的时空气场成分的质量之恶劣，定居在该时空气场环境中的定居者，必然会出现灾祸损伤死之现象。因此在风水勘察工作的过程中，必须要十分认真再认真，十分谨慎再谨慎的观察、分析、判断罗盘指针动态之内容，否则造成误判结果的损失，并不是用金钱价值能够挽回的……故，有歌曰：“三寸银针扎丹心，七十二龙细分金，稍微一点有误差，他人丧命在其中。易道知识奥又深，不可轻传无德人，地师失误灭一族，庸医失手杀一人。”由此可见在风水勘察过程中，注重罗盘指针动态的重要性、关键性、科学性、细腻性、微妙性、神秘性及中华传统风水文化的神圣性、伟大性！
（三）、观察物象
风水师在风水勘察的过程中，要严格的考察定居环境范围中的所有硬件物象之内容，要通过定居环境范围中的所有硬件物象之内容，来分析判断该定居环境中的吉凶现象之结果。
风水师进入阳宅后，首先要目视观察院型院状，认真观察宅院中的各建筑物坐落部位，各建筑物造型、材种、材质、建筑物新旧和布局状况，宅院中物品排列放置状态，硬件气场形成状态及气场明暗度，环视庭院中动植物精神面貌，肯定动植物种类，观察畜禽羽毛捋顺及光泽度，观察植物种植位置及茂盛枯萎之状况，观察植物色泽明暗，气味香臭，环视庭院内物象是否整齐清洁等直观勘察为“目定”。当然还有室内及其各种目定内容。都为目定阳宅吉凶之内容。
由宅主带领风水师走遍庭院及各房屋的各个角落，目视勘察各种物象及各种情况为勘察其阳宅的望定阳宅吉凶之内容。
（四）、气场人体与鱼水关系
因为阳宅风水气场如同是水，阳宅里的人员和动植物就如同是水里的鱼，水质良好，鱼则健康、活泼优越、体美形貌，情绪阳光。水质恶劣，鱼不仅是体貌不佳、神情黯淡，鱼的心情及思维想法和行为表现自然会反常。我们要充分认识到，其阳宅中人员的优劣之表现，是因为其阳宅风水气场的优劣现象而导致，其根源也是因为阳宅风水气场质量的优劣而决定，虽然是体现在其人为的恶劣现象之行为，但其恶劣行为的产生，是由于阳宅风水气场的恶劣成分长期侵蚀人体软件功能（三魂七魄）之缘故，而导致了其人为恶劣现象的不得为而为之。
其阳宅的气场环境恶劣之根源有以下几种：
一、是因为阳宅中各建筑物的建筑造型、建筑坐向、建筑结构、建筑材料、建造日课、建造格局、建造选址等诸多违背我国传统建筑风水原理之因素，均可造成阳宅的气场环境恶劣之现象。
二、宅院造型、门口位置、排水位置、畜舍位置、厕所位置、厨灶位置、水源位置、碾磨位置、安床位置、以及围墙高矮等违背建筑风水原理的现象，均可破坏阳宅环境气场，而导致阳宅气场逐渐恶劣。
三、在庭院堆放垃圾物、大型怪石、废旧碾磨、庙宇饰物、生长古树、枯死树木、鬼怪树木、攀藤植物超多等现象，均可将原有的阳宅良好气场环境改变为恶劣气场。
四、庭院树上居住乌鸦、庭院内潜居黄鼠狼、刺猬、狐狸、獾狗、獾猪、貉、猫头鹰、戴胜鸟类动物，或者老鼠过多，猫头鹰、乌鸦类不祥鸟常落屋顶树梢啼叫等现象，会使原有的恶劣气场更加恶劣。
五、庭院室内物品堆放杂乱、不讲卫生、蟑螂危害、蛇蝎出没、尘垢过多、房屋破旧、漏水、倾斜、残缺不全、围墙倒塌、房门院门开、关受阻、门窗破损、排水堵塞、庭院门楼倾斜倒塌、树枝掩窗压房、通道阻塞、出入受阻、路径损坏等等，均可导致阳宅气场恶劣化。
六、由于庭院的布置摆设不合理、勾陈部位种树、挖窖、打井、建厕、堆放、受损，院门屋门前布置或种植不合理、挡塞、坑坎、煞物、蚁巢、洞穴、脏污、穿心等不合理现象，均可导致阳宅内人员思想变态、精神异常、道德欠佳、行为变异、病魔缠身、违法乱纪、损人害己等不良之行为发生。
七、庭院里的不合理布置、种植、养殖、添建、堆放、脏乱、腥臭、污染、积垢、杂草、枯叶、风飘物、久年陈放物等现象，室内的不合理装修、布局、摆设、堆放、张贴、进风漏气等现象，摆放或张贴雄鹰、猛虎、怪兽、裸体、黄色物品，存放有毒、有害、炸药、危险、辐射等物品，饲养蟒蛇、骚狐、臭鼬、蝎子、刺猬等动物，都是破坏其阳宅原有优质气场的重要因素。
八、阳宅围墙外部范围的近距离有古树、枯树、鬼怪树、污水塘、垃圾场、粪化池、屠宰场、墓地、煞象、辐射、有毒有害污染源等场所，贴近阳宅围墙处有堆放碾磨、怪石、不良杂物、有毒有害物品、庙宇废弃物、大型动物尸骨、出土棺木等不良物体，围墙根基部位或者围墙上面杂草野蔓丛生，有黄鼠狼、刺猬、狐狸居住洞穴等现象，都是将阳宅优质气场改变为恶劣气场之根源。
其原理又如同：阳宅是鱼，阳宅外部环境是水。即便是阳宅内部环境管理良好，阳宅外部环境气场恶劣，同样会严重影响阳宅内部。没有良好的水源，就难有健康体美的金鱼。重视水源质量比重视金鱼自身健康更重要！
村庄是鱼，村庄外部环境是水。村庄外部环境气场恶劣，村庄内部的气场环境就难以良好。在民间经常听到这样的话：某村庄人很聪明，读书人和高文化人就是多，总是能考入名牌大学。某村庄人很能干，总是出当官人。某村庄人很野蛮，总是喜欢打架斗殴。又某村庄人怎么犯罪率那么高呀？还有一种说法，某村庄的人之前是多么的好呀，怎么现在这几年就会变成了这个样子呢？等等说法，等等现象，其实都是有等等根源的。其根源大概有以下两种：
一、先天因素：可参阅谢贵文著《阳宅风水与气场科学》等论述。
二、后天因素：可参阅谢贵文著《环境变化与人体表现》等论述。
中医对人体诊断病情时要通过：望、闻、问、切之四个步骤，虽然是望闻问切都很重要，但切脉才是检验中医技术好与差的关键。当然，技术过硬的老中医在与患者见面的望诊时，就已经对患者的病情有了一个初步的拟定。拟定阳宅吉凶之内容就如同是中医的望、闻、问、诊断之步骤，是难以将一座阳宅风水吉凶信号诊断彻底的。其实风水师对阳宅风水的勘察过程，也是必须要通过望、闻、问、切四个勘察步骤的。以上所有的勘察过程，都是属于风水师对阳宅望、闻、问的诊断过程。
经验丰富的地理风水师通过对阳宅的望诊就基本能够拟定其阳宅的吉凶状况，如果是将望闻问切诊断程序全部做完时，就已经对其阳宅的所有情况了如指掌。比算八字还要详细地将其阳宅之前发生过的吉凶现象似流水般的一一表达尽致，就如同该风水师曾经是其阳宅的见证人一样，其神奇的准确率让所有人不得不吃惊。因此，会引起很多人刨根问底的向风水师究问其神奇之缘故，岂不知地冻三尺非一日之寒，能够达到这样勘察技术水平的风水师，其研究学习过程也不止是十年八年的功夫基础。出于风水师对众人究问回答之无奈，其风水师也不得不以装神弄鬼的言辞来草草回答而应付众人的究问。
究竟风水师为什么会有这样神奇的功效呢？原因是：阳宅的各个方位、各个建筑物、各个阴阳五行、青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、腾蛇以及阳宅的各个部位，结合罗盘盘面的各个分金、四维、八干、十二地支等所有内容，都是既有固定性，又有不同性的代表着其阳宅之人事的所有内容，代表着其阳宅中男女老少之人物，以及其男女老少所不同身体的各个部位、各个器官。因此，风水师通过了对阳宅的勘察，通过了对其阳宅各个部位的勘察分析，通过了罗盘的分金定位，通过了其阳宅中各个所代表不同内容的部位之分析，通过了其阳宅气场的旺衰之状态，风水师自然就知道了其阳宅中的事业、经济、人丁、财运、健康、疾病等等一切的旺衰之状况。并且还能知道得的是什么病，发病在什么部位，病情的轻重状态，发病的时间段，得病的原因等。无论是任何人，只要是掌握了阴阳五行生克制化之原理，掌握了阳宅风水之知识，都能知道其中之奥妙，都能得出其结果，都是神奇之大师。
为了让大家了解究竟风水师为什么会有这样神奇的功效呢？在第三章《阳宅风水与人体结构》一文中，给出简略介绍。
第三章、阳宅风水与人体结构
人体解剖学与风水名词内容：人体有五大组织、八大系统，风水中则有阴阳五行、八个卦象。人体中有上、中、下三焦，风水中则有内、中、外三明堂。人体有骨骼、血管、神经三脉象，大地中则有矿脉、水脉、风水脉，风水中则有旺位、财位、神位之三定位。人体有八纲辨证，风水中则有八宅布局及八门通变与八卦平衡。人体有五脏六腑、五官六耀，风水中则有五个方位、六种神煞。人体有神经系统遍布全身，风水中则有腾蛇内容游走各处。人体中求五行平衡，风水中则求五方到位，五方到位既是青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈，五神平衡之原理。人体中有十二经络，风水中则有十二地支。人体分男女，风水分阴阳。人体由左右构成十指，风水中则由阴阳构成十天干，人体分手脚十指，风水分内外十天干。人体有二十八脉象，风水中则有二十八星宿。人体得阴阳五行平衡则健康，风水得阴阳五行平衡则吉利。人有硬件之躯体，风水中有硬件之物象。人体有软件思想及精气神，风水中有软件气场功能及地气之变化。阳宅是大自然环境中建筑之体现。人体是大自然环境中生命之表现。其都不外乎天文学、地理学之科学成分所主载，都离不开环境气场功能之影响，不得不受于环境气场之束缚。为了趋吉避凶，我们不得不研究利用大自然之规律，不得不向环境气场的软件科学内容进军。要想得到一个健康的住宅环境，就必须要像老中医治病一样对住宅风水进行望、闻、问、切之诊断。中医对人体诊断的关键之关键就是切脉时把握二十八脉象之动态，因为脉搏是：人体三焦及五脏六腑，人体气血及阴阳旺衰，人体精气神及八纲辨证等所有信息汇聚反映之交点。脉搏虽然是居人体之手腕，却是体现了人体全部之信息，控制人体致命之关键是心脏、咽喉。人体动力之源是气和血。制约人体智商与神态的方向盘则是脑和髓。人体的全部功能决定了人体健康的精气神。脉搏则是人体精气神的显示器。可知中医把脉时的关键性和重要性，虽然脉搏显示中只有二十八个脉象，但是，明则左腕脉象体现心、小肠、肝、胆、肾，右腕脉象体现肺、大肠、脾、胃、命。实则，人体万象信息在其中，其二十八脉象的每一个脉象中都又潜伏着不同程度的千变万化。只有中医学知识技术过硬、临床经验丰富的老中医之手感与心感，再结合着人体二十八脉象动态之反映融汇在一起的灵感，才能感悟到脉搏动态现象真谛之精华，而这种脉搏动态现象之境界，并不是通过语言描述能够表达出来的，也不是用手势动作能够形容出来的，更不是每个人都有缘感受到这种境界体会的，而这种境界感悟是无法用各种形势能够描述和表达……在阳宅风水中也同样有这种境界内容的存在。这个同样的境界内容就是：阳宅风水内容中有旺位、财位、神位、一定位。其内容简称为：‘三位一定’。‘三位一定’之中的‘一定’内容之部位，就如同是人体的脉搏之内容。在其脉搏部位布定罗盘时，罗盘指针的动态现象就如同是人体脉搏动态之现象，这种动态现象之境界，就是阳宅风水与人体脉搏动态表现同样之境界。
风水师勘察阳宅的重要关键就是‘三位一定’之内容。在勘察三位一定‘切脉’内容之前，必须要先对阳宅做到望、闻、问的诊断勘察，通过望、闻、问诊断勘察过程的综合分析判断后，风水师则开始寻找阳宅软件气场的脉搏位置。
寻找阳宅脉搏是考验风水师的‘试金石’，没有一定熟练经验的风水师是难以精准定位阳宅脉搏部位的。因为阳宅坐落的地理位置不同、宅舍坐向不同、庭院形状不同、建筑方位不同、房屋造型不同、通风纳气不同、采光照明不同、来龙去水等等之不同，以及各个建筑物的相互关系等原因，构成了各种各样不同的阳宅户型，又因为各种气场情况所不同，之所以阳宅脉搏的定位位置也不同。
风水师需要根据以上所有的不同之情况，认真地分析、仔细地判断、慎重地把握，确定出阳宅‘三位一定’内容中的旺位、财位、神位。因为旺位是代表阳宅气场软件的骨骼系统，财位是代表阳宅气场软件的血管系统，神位是代表阳宅气场软件的神经系统，阳宅脉搏是其三大系统经络汇聚之交点，也是‘三位一定’内容之中的‘一定’部位。
定位了脉搏位置之后，地理风水师将罗盘布定在脉搏部位，布定罗盘后的勘察要点就是严格监控指针之动态，因为指针动态之反映如同是老中医切脉时的手指在感受脉搏的反映，造成指针动态之原因，是因为阳宅软件地气中的骨骼、血管、神经之经络、心小肠肝胆肾、肺大肠脾胃命等综合成分所反映，是由于这种综合成分之反映造成了指针动态之结果。因此，地理风水师必须要聚精会神、目不转睛的盯着罗盘指针之动态，并且要结合流年流月、流年飞星、太岁三煞、来龙去水、以及望闻问切的勘察资料，融汇着地理风水师的临床经验，使之综合成分与地理风水师的身心感觉，同时反映在地理风水师的脑海里，此时地理风水师要如同老中医把脉时一样，全神贯注地品味着指针动态的身心感觉及道行感悟，并得出阳宅气场软件达到高潮状态的一瞬间反映之定位，精准把握其气场软件高潮时期的定位度数就是笔者要表达的‘度定’之成分。其被勘察阳宅的吉凶信号就是从其精准‘度定’信息中所提纯。这种‘度定’感觉是无法用语言所描述，更不可能形成文字之记录，只能是心领神悟而藏之。将勘察效果达到了‘度定’状态之后，地理风水师就基本掌握了整个阳宅的吉凶信号。为了达到更进一步的勘察信息精准度，必须还要对其脉搏位置进行‘气定’、‘神定’、‘测定’、‘问定’之勘察。因为望闻问切诊断所得之结果，是要随时会诊的。
对阳宅脉搏位置如同在阳宅中心轴位置一样的进行过‘气定’、‘神定’‘测定’、勘察之后。如果是指针出现了‘浮滑’、‘跳针’、‘下沉’、‘死针’，或者是檀香、香烟闭火，或者外应等异常现象，如同老中医切脉时出现的‘沉脉’、‘滑脉’、‘涩脉’等难以肯定之脉象，或者是遇疑难杂脉之脉象，或者是反复模糊之脉象，地理风水师的脑海里总是不能显像‘度定’状态时，则要对其阳宅‘脉搏’位置采取特殊勘察措施，直到达到了‘度定’状态出现为止。
有关更多内容，在《阴阳五行管理学》课程中给予详细讲解。
第五章、什么是《实用风水》
《实用风水》的内容及理论是联合国契约组织·吉祥随易文化传播有限公司董事长谢贵文先生通过六十多年中，查阅中国多家风水门派之理论与风水实践相结合，通过风水现场实践经验之总结，再与应用效果相结合的经验基础上，取其精华去其糟粕的整改过程中，将中国多家风水门派的精华之内容融汇于一体，创举了中华《实用风水》文化之精髓！其中华《实用风水》文化之精髓的精华之内容，就是充分体现了《时空气场》与《实用风水》的关系结构的理论与原理。
有关《时空气场》之内容，笔者已经在《阴阳五行管理学》课程第四讲简介《三位一定 “炁”动天地》内容中描述过了，故在本文中就不再重复。
《实用风水》之特色，是将中华风水知识的实质性之内容天文学、地理学、太岁学、阴阳五行学、时空气场学、炁学、象学、卦象学、圆周学、定位学等多种学科知识，归纳为《时空气场纲》、《阴阳五行纲》、《神奇炁学纲》三大纲领，其以上三大纲领是实用风水学门的主要内容组成部分，并明确了实用风水门是属于宇宙气场自然科学范畴之内容。
《实用风水》之功效非常神奇，立竿见影！在谢贵文先生风水文化实践的几十年中，谢贵文先生利用风水文化之知识，指导了无数人从白手起家之开始，成为了卓越的企业家、行业领军人物、上市公司等成功案例之业绩。尤其是在亚洲发生金融风暴期间，谢贵文先生利用风水文化知识，指导并挽救了很多走投无路的企业扭亏为盈，重新振作！
通过谢贵文先生在几十年中利用《实用风水》知识指导企业的实践性之应用，充分地体现了《实用风水》知识的神奇与实用之效果；《实用风水》知识是企业扭亏为盈的灵丹妙药；《实用风水》知识是企业发展之法宝；《实用风水》知识是企业家成功之要素！故联合国契约组织·吉祥随易文化传播有限公司董事长谢贵文先生，将《实用风水纲》列为《阴阳五行管理学》课程之纲目。
联合国契约组织·吉祥随易文化传播有限公司宣
写於癸卯年丁巳月丁丑日
