谢贵文高级八字命理授课招生(一)

                  高级八字命理简论

                          谢贵文 著

（在此只是附于前言和各论文提纲及小标题，详情内容在讲课时提供）

国际著名国学大师谢贵文简介
姓名：谢贵文，网名：随易，易名：一道，被一致誉为当代堪舆命理杰出实践派专家。出生于1953年；自幼年学龄前开始和祖父学习易学，至今学习研究易学知识已50余年。经过多年研究，在古老的易学基础上发明创新了多项易学新成果，受到了国内外专家的一致赞誉。倡导我们现在要弘扬易学，【提倡以德从易，以易兴国，以易救人，是易学真宗旨，没有易德的易学工作者与江湖骗子同等。】要知道预测误导的后果是不堪设想的。以此原则与纲领带领自己的易学团队研究和从事易学工作。将易学实际运用于:医学健康、养生保健、心理咨询、思想定位、升学指导、家庭教育、环境策划、建筑设计、企业管理、人才定位、市场营销、金融理财、人生策划、天赋发掘、事业项目、成功定位等等。让所有人在对的时间对的空间做对的事情。
前言

命理学是成功学之启蒙

常言道：算命是为了知命，知命是为了改命，改命是为了造命，造命是为了成功！简短的四句话：道破了算命之真谛。所以说：“三分由命，七分由人。”

曾经在网上有来者与我咨询探讨命理之事，摘录对话如下：2016/8/26 18:13:37谢老师，我的命盘怎样？适合学易吗？我回答说:“易学是中华传统文化之精髓，是中华人精神支柱之根本，蕴含着成功者的魂与志。在中华古代曾有不懂易者不可为将相的观念之说法。易学是成功者之法宝，每个人都是应该学习易学的，只要是认真学习，每个人都是能够在易学文化的气场科学指导下得到成功事实造诣之结果的。”2016/8/26 18:20:57谢老师，我八字五行需要印比，喜火木，那等到走到丙寅，丁卯大运时，自然会好些了吗？我回答说：“等到了丙寅丁卯大运的时候虽然是有所好转，但已经是错过了人生的许多机会，你既然是知道八字五行需要印比，喜火木，你就要在丙寅丁卯大运到来之前，主动的进入你八字五行需要印比，喜火木（学习知识）的内容，提前跨进木火内容。如果是等待丙寅丁卯大运时的到来，那是只知命不改命的赖命思想，就失去了算命的真实意义。”对方说：2016/8/26 18:27:18老师说的有道理，我明白了，希望以后能够得到谢老师更多的指点。简短的对话，使对方明白了提前跨进好的运势内容之道理。

我们学习易学并不是狭隘的用于看风水算命，而是为了指导自己和他人的成功人生。我经常这样提示我的徒弟们：阴阳原理是根本，学习体会靠悟性。实践结果凭经验，未从做事先做人！三分由命，七分由人，命运在于把握，但是七分由人的把握，又必须是在三分由命的轨道上运行。预测信息只是给你指明了三分由命的运行轨道，至于怎么样在成功信息的轨道上运行是靠自己去把握和努力。

三分由命，七分由人。每个人都可以白手起家，每一颗种子都能够发芽。但是，不可能每一颗种子都能得到发芽的机会，大部分种子都被煮进了饭锅里·····

我相信命理，算命与风水都是非常科学的，所以我的网名-随易，但是我最不认可的就是赖命。比如我算命你将来是个了不起的大老板，你就总是等待着哪一天到来，等来等去，天上也没有掉馅饼，结果是掉了个冰雹把牙齿给打掉了······

时机到了而犹豫，机会不到强运行，成功人士之大忌。机不可失，失不再来，机会度数的把握比机会更重要。新生儿都是一样的，后天的环境，学习，努力是有差异的，结果也是有区别的，你说对吧？孟母三迁之典故，足以说明问题。

迷茫需送指航灯，画龙点睛方向明。中华魂志传帮带，利国利民真爱心！未从做事先做人，好学上进首必行。成功需要方法定，懂得撞门与开门。
关键是撞门与开门的概念度数区别于把握。撞门与开门之方法，都是需要通过命理预测，从八字命理中得出本人的天赋特长而定位。

作为一位真正的命理预测师，是必须要求预测技能过得硬，如果是只懂一知半解，或者是包装而成的假命理预测师，扭曲中华传统文化精髓之实质，时常误导他人者，就是‘假洋鬼子’之行为，乔装诈骗之行为。‘假洋鬼子’行为有以下几种：为侵略者充当卖国汉奸奴才的‘二鬼子’；为侵略中华文化者充当传教士的‘跳梁小丑’；为毒害中国人鸦片寻找销售市场的‘黑心狼’；将中国造产品贴上外国商标的‘财迷狗’；将洋垃圾运回国内复制成假国际名牌商品欺骗中国人的‘魔术妖’，都是属于‘假洋鬼子’之行为。

我的认为是算命及预测学如同是老师给学生的一道深奥数学题，全班的学生们不可能得出的答案都是一样的，但是正确的答案只有一个。不能因为是学生答错了答案，而怀疑老师的题是错误的。 比如是遇到一个庸医没有治好患者的病，就否定医学是错误的，是迷信。虽然处方药物不同，只要达到治愈的目的就是正确的。命理预测的结果最怕的就是误导，应该知道误导造成的后果损失是不能用金钱数字来计算的。

如果是对天文学、地理学赋予大自然中科学性的时空气场成分所了解，就能够认识到命理学是大自然赋予的时空气场科学成分之结果，是自然界气场科学之反映，命理预测之结果，是自然界气场科学研究之结晶。对于同年同月同日同时出生的人出现后天不同结果之差异，真正的预测师是非常理解和明白的，对其原理也是一目了然的。只有充分了解认识时空气场之成分，才能对时空气场所利用，要想利用时空气场，就必须要驾驭时空气场，要想驾驭时空气场，就必须要了解、认识、研究掌握时空气场的成分、质量、度数及原理。

宋朝邵雍创梅花易数之时，是因鸟雀从梅花树梢所坠而好奇，第二天，少女正好是在鸟雀所坠时间段到梅花树上面折花坠落树下而骨折，因此，通过鸟雀所坠时空气场外因之现象，再依据鸟雀坠树时的年月日时之时间数字而起卦，卦象预测信息所得之结果正好遇少女折花坠落树下骨折之事非所吻合。邵雍是以时空气场外因之现象，求得卜卦预测之事情，而创梅花易数之预测。此原理是通过时空气场外因问事而起卦。

六爻预测的过程是通过人为所动摇铜钱，结合人之心灵感应产生摇得之卦象，然后再结合时空气场之外因，通过年月日时阴阳五行干支之成分，判断分析后，产生获得求测问事之结果。其原理是通过天文学、地理学生成的阴阳五行时空气场之成分，再结合人为的体动心想之因素，查看时空气场外因成分之变化，求得预测问事之结果。

风水勘察的过程是，通过目测来龙去脉之形势，查看龙、穴、砂、水、向之状态，物象现象之外因，分析判断其形成的时空气场成分之吉凶。其原理是通过硬件物象之因素，查看软件时空气场之成分。

风水布局的过程是，通过在已经形成的原居风水气场状态之下，做出增减修改调整硬件物象之措施，最终给出新的硬件物象之布局，使原居的风水气场改变为更好。其原理是通过硬件物象之改变，拨动扭转软件时空气场成分之轨道，使原有的不良时空气场成分由凶化吉，由坏变好。

命名的过程是，通过单位、部门、人生、物象之需要，给出恰如其分的命名之名称，使其原本之结果，得到趋吉避凶之改变。其原理是通过命名的模型框架形式之需要，经过日益呼唤名称过程之祈祷，最终得到填满模型框架承载之结果。其现象是通过众人呼唤祈祷之过程，得到命名的名称模型框架需要之结果。

举例：在我国四届人大时，任命乔冠华为外交部部长，叶剑英为国防部部长，余秋里兼国家计划委员会主任，谷牧兼国家基本建设委员会主任，华国锋兼公安部部长，李强为对外贸易部部长，方毅为对外经济联络部部长，沙风为农林部部长，徐今强为煤炭工业部部长，康世恩为石油化学工业部部长，钱之光为轻工业部部长，万里为铁道部部长，叶飞为交通部部长，钟夫翔为邮电部部长，张劲夫为财政部部长，范子喻为商业部部长，周荣鑫为教育部部长，江华为最高人民法院院长等。请读者们看看他们的名字的含义与他们担任的职务内容很是相符。所以说，命名的名称就是未来事实结果的模型框架。

总之，万象万物都是由于软件时空气场成分形成的最终气场硬件物象质之结果。可比喻：软件的时空气场成分就如同是阴阳五行（五色、五味）形成的一锅汤，万象万物如同是汤中之物质，有什么样的汤，就必然产生什么样物质的五色、五味之结果。其原理是：有什么样的时空气场之成分，就必然产生什么样的时空气场质的物象之结果。

因此说，年、月、日、时、刻的阴阳五行成分、质量、度数形成的八字格局之成分、就是八字命主人生的时空气场软件模型框架之形式，后天的人生作为之表现，就是由八字命主人生的先天时空气场软件之成分转化成为后天的硬件物象质之结果。

因此说：命理学是成功学之启蒙，是自然界气场科学研究之结晶。

持续.....