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人生成功与经验总结(七)
作者:管理员    发布于:2016-12-19 09:28:53    文字:【】【】【
 

人生成功与经验总结(七)

谢贵文

(此文来源于谢贵文《阴阳五行成功学-定位篇》)

特殊总结与师资营养

什么是特殊性的经验总结呢?什么是师资营养呢?

比如:在你的朋友圈里出现了一个爱占小便宜的人,他总是斤斤计较、无处不占,借了小钱不还,大钱则总是一再拖欠,朋友在一起聚餐时他想方设法跑单,总是甜言蜜语的夸奖别人的东西好,其目的就是想让别人送她或者要点,很少有还礼,与曾经恩遇过他的人,缺少恩报意识,到别人家里串门时,偶尔还有些小偷小摸等行为。他总是自认为自己比别人聪明,这种人很让人讨厌。因此,很多人会逐渐地疏远他,他的人脉圈子会越来越小,真诚的朋友也会越来越少。我们自己的心中也自然会时常出现疏远他的念头,可是这种人我们是要尽量留在身边的,因为:第一、这种人的本质并不坏,他只不过就是为了沾点小便宜。我经常提到的处世原则是:“跟对人,走对路,不要身边养着一条狼。”因为占小便宜的人并没有达到狼的本质,最多也就是蚊子的行为,时不时地跑来少少的吸一点血,不会造成大的危害。反而还能让人在似睡非睡的朦胧状态时得到提醒。第二、我们可以从这种人身上得到特殊的总结,因为这种人占小便宜吃大亏的行为表现,能够时常提醒我们不会去占小便宜。同时还可以随时利用这种人的现实表现,教育自己的子女、晚辈、学生及家人,这种活生生的教材是最具有师资营养和教育的说服力,可以使自己的子女、晚辈、学生及家人更加明白做人不要占小便宜的道理,看清楚占小便宜吃大亏的危害性。并且知道了要做到知恩图报。

比如:当你带着读小学的孩子逛街时,遇到了一位白发苍苍的老乞丐,老乞丐跪在地上磕头捣蒜似的向你渴求一个硬币的时候,你给过硬币之后,要私下里问孩子:“你知道这位老者是因为什么沦为街头乞丐的吗?”无论是孩子怎么回答,都要在孩子回答完毕之后,要向孩子讲:一个人如果总是爱占小便宜,迟早都会产生好逸恶劳的思想、导致不劳而获的懒惰行为,最终会因为失去了大众人脉而孤立无助,不得不沦为街头乞丐。如果是他在童年读小学的时候,就能够发挥他现在这样跪地磕头不耻下问的求学心态,不顾饥寒交迫的吃苦求学精神,并且都用在读书学习上,他早就拿到诺贝尔奖了。然后再问孩子:你想一想,我说的对不对呀?利用这样的反面教材启发孩子学习的积极性,也许能使孩子得到双重的师资营养。懂得了不爱占小便宜和不耻下问、刻苦求学的双重认识。

当带着孩子和家人走进公共场所时,总会看到各种不同人物的形形色色不同行为之表现。在看到耐心指导陌生人问路,看到前面的人掉了东西之后而自己还不知道时,有人主动地告知,使前面的行人及时捡回自己丢掉的物品,为老弱病残者让位,义务维护公共秩序,爱护公物,拾金不昧,义工等高尚之行为,就要对其高尚行为表示赞扬!并在孩子和家人面前对其高尚之行为做出评议性的总结。当看到践踏公物、乱丢垃圾、损公利己、公共场所接吻等不知廉耻、没有公共道德之行为,同样也要在孩子和家人面前做出评议性的总结,并对其行为表示出谴责和批评的态度。通过总结、评议、赞扬、谴责、批评之过程,不仅是使孩子懂得了做人必须要时时刻刻脱离低级趣味,树立公共道德的高尚风格,还要脱离损公利己缺少公德等低俗之行为,并且明白损公、损人、不利己的道德败坏行为是可耻、是破坏、是违背道德伦理之恶劣行为。培养孩子从幼小阶段就懂得了辨别是非、爱憎分明、荣耻分明、高尚道德品质的树人标准,懂得遇事要分析总结,懂得汲取正反面师资营养。在培养教育孩子的同时,也教育了家人,提醒了自己。

带着孩子在货摊购物时,偶然遇到货主忘记收费,或者对方算错了帐而多找给钱的情况下,自己因为忙碌也没有注意到,等待回到了家时才发现,一定要带着孩子一同去把应付的钱补交给货主,不但要向货主说明原委,而且还要总结其事情发生的全部过程,并要得出是因为自己做事马虎而造成的过失。第一、是为了教育孩子堂堂正正的做人。第二、是教育孩子不能做事马虎。第三、是教育孩子知错必改,并敢于面对现实。

当带着孩子看到迷信的教徒们,终日里跪拜祈祷上天的恩赐给予,期盼着自己死后升入天堂,竟然连一只蟑螂蚊子也不敢杀死,反而给害虫留有充分的害人空间。在这种情况下,首先要在孩子面前肯定教徒们一心向善的优点和虔诚的态度,是非常值得学习和采用的,并且要应用在做人做事中。同时也要告诉孩子,胜利的果实和成功的愿望必须要靠自己的亲手创造才能实现,决不能依赖上天的给予,也不能依赖于外援,天赐良机和外援给予只能是作为一种希望。要给孩子讲明天上降雨、降雪、降冰雹是自然科学,天上掉馅饼是永远不可能的事情。天堂和玉皇大帝都是神话传说,从古至今也没有看见过哪一个人步入天堂的事实,也没有哪一个人被玉皇大帝接见过。以防孩子在幼稚的童年被带迷信欲望的‘迷魂阵’,要指导孩子打死蟑螂蚊子是“除四害、讲卫生”的正当之为,是为民除害的正义之举。要培养孩子辨别是非、爱憎分明、光明磊落的做人风格,自力更生、艰苦奋斗、勇往直前的做事精神不等待、不依赖、不懦弱、雷厉风行的自我创新之性格。

公共场所是大家共享之环境,总是要引导教育孩子和家人在公共场所做到不拥挤、不堵路、不逆行、不低俗、不随地吐痰、不乱丢垃圾等不雅之行为。使孩子和家人养成良好的公共道德,经常助人为乐的好习惯。

要经常利用现实案例,做出特殊性的总结分析,剖析其正反面思想根源,利用正反面师资营养,对照和检查自己的一言一行,使自己、家人、孩子都能够及时的去其糟粕、取其精华,充分地吸取正反面师资营养,形成良好的做人标准。不做违背道德、损害公益和伤害他人的一言一行。

 

与徒弟的对话

   2010年夏季的一天,徒弟突然急急忙忙地跑来找到我,并十分生气的向我汇报说:在网上发现了有人窃取我的知识,将我的文章删除了落款及我谢贵文的名字后窃为己有,是属于明显的侵权现象。

我回答说:这种事情我早就发现了。自从我的《宁愿做错事 切莫交错人》的面相知识论文发表后的不久,我就已经在网上发现了,并且已经修改了写作人的名字。可是文章的内容并不是一字不变,而是有增无减,所增加的内容并不是面相知识,而是更名后之作者的某某作为。

徒弟说:我发现的并不是《宁愿做错事 切莫交错人》这篇文章,是师傅您另外的知识性文章,还有您思想理念性的知识。这种现象我们是要投诉的,是要追究窃取者的责任的。不能让窃取者用师傅您的知识装其窃取者门面,利用师傅的知识去欺骗众人,用来达到窃取者的欺骗目的。

我回答说:师傅的知识也是通过学习得来的,并不是师傅刚生下来就懂得了这些知识。照你这么说,师傅的知识也是因为窃取才得来的了。徒弟听了我的这番话后,还以为是我在幽默地和她开玩笑。便笑着说:师傅的知识当然是通过师傅您的刻苦学习和研究总结得出来的啦。

我郑重的回答说:我的知识来源是多方面的;第一部分是祖传贯彻。第二部分是看书学习。第三部分是研究感悟。第四部分就是通过与易友讨论切磋。如果是论窃取,我的看书学习和与易友讨论切磋所得知识都是属于窃取而得来了。

徒弟更加认真的说:书本是已经确定了作者的,书本知识就是用来供大家看的,将前人书本描述过的知识写进了后人的著作,是属于后人的学习心得,并不属于窃取,因为前人固定的书本知识是任何人都窃取不了的。因为师傅的知识有些已经被刊登入书,一些知识还没有刊登到书里就已经发表在博客了,这些还没有刊登过的文章被他人窃取刊登后,就变成了别人的知识了。要么就将这些还没有刊登过的文章去申请专利保护,要么就等到刊登过后再发表到博客吧。徒弟视乎认为我不懂得知识专利保护似的。

我认真地回答说:我并不是不懂得知识的专利保护,并且你要表达的意思我完全明白。无论是著写论文还是发表书刊,其目的都是为了传播知识,传播知识就是为了将自己的思想理念或者是知识技术传播给他人,那么最终结果是要达到什么目的?写书的目的又是为了什么?是不是为了达到其教育他人之目的呢?如果是将知识都申请为专利封闭起来,使知识的传播受得了限制,还辛辛苦苦的写书干什么呀?我的一连串提问过后,徒弟只是昂着头呆呆地看着我,一句话也没有说,视乎还在继续深思……

我接着说:即便是有人在抄袭窃取我的文章,说明了他们是喜欢我的文章,认可我的文章,并且是阅读过我的文章,要不然他怎么会抄袭我的文章呢?即便是删除了我的落款和签名,抄袭文章的人还是知道原创文章是出自我谢贵文之手,此,我文章的中心思想和我的名字会记住他的心中。如果是全国人民都来抄袭我的文章,我也就在全国知名了。如果是全世界的人都来抄袭我的文章,我就在全世界知名了。到了那个时候,我们就应该重谢抄袭文章的人了,只因为他们的抄袭才使我的知识得到传播,是因为他们的抄袭才能让我知名。为什么我要申请专利呀?

我继续说:在春秋战国时期,如果大家都争先恐后的去抄袭孔丘、仲尼的文章,孔丘、仲尼就不需要周游列国了。那么孔丘、仲尼周游列国之目的又是为了什么呢?还不是为了传播知识吗。虽然是到了现在的两千多年之后,孔子成为了世界著名的思想家,可是在春秋战国时期,他在年迈73岁时还在为了传播知识辛辛苦苦的周游列国呢!周游列国之后,才在鲁国毛遂自荐做了代理宰相。如果孔丘、仲尼在春秋战国时,就已经是像今天这样成为全世界著名的思想家,也许他就不需要去周游列国了。徒弟在全神贯注地听着我的述说。我习惯的点燃了一支香烟之后。

   又继续接着说:研究知识难,传播知识则难上难。从孔子周游列国看,可知他当时传播知识之辛苦!我每天都在手把手的教你们知识,可是你们学习的进度仍然还是让我失望。现在慕名而来者都已经在网上传播我的知识了,你却来向我汇报说是人家在窃取,如果是你们对我的知识都能有这种窃取精神,我也就不会为了传播知识而感到这么累了。我讲到了这里,徒弟噗嗤笑了!我们师徒脸上同时出现了得意的笑容!

我又语重心长的说:无论是遇到任何事情,都要透过现象看本质。无论是看到什么现象,都要给予特殊总结,并且要从中吸取师资营养。常言道:三人行必有师。我认为还不够,我的要求是:我们必须要做到每个人都是我的师,要充分利用正反面师资,吸取双重营养成分,也许反面教材的师资更能让我们看到好与坏的结果。做人要学会给予、懂得忍耐、善于观察、习惯总结、认真分析,才能得出正确的结论,才能知道真正的对与错。

比如,你刚才所说的窃取抄袭我的文章一事,我认为不是窃取和抄袭,而是在帮助传播。为什么要说的那么难听呢?通过这些人的传播,才会使更多的人阅读到我的文章,才能使更多的人受到教育。其本人在传播过程的同时,必然要阅读我的文章,通过阅读也会受到不同程度的教育和改变……近朱者赤,近墨者黑,一个好人可以变坏,一个坏人也可以变好。久而久之,其本人必然会被我文章的中心主题所影响,被我的思想观念所改变。不要对任何人轻易的做出肯定与否定,要有极大的包容心怀,要给他人留有足够的空间余地和充分的改变机会。

是非与真假,最终会大白于天下。这不是,现在他已经又将我的文章传播到你这里了,你阅读之后,自然就识别出了是非与真假。虽然天下之广阔,可知无德者空间之狭窄

我又告诫说:无论是遇到任何事情,都要做出特殊总结,从中吸取正面和反面的师资营养。要透过现象看本质,通过外象知内因,要利用阴阳互存的辩证法看待一切之问题

你要牢牢地记住我以下的几句话:易者明也,师者德也,明于天下,德于天下。明于天下先自明,德育天下先育己。

易学:既是强身之本,也是防身之术。人在家中睡,详知天下事。

为人之师,不计小节。

君子不与小人计较,好人不与病人计较。

晚辈不与长辈计较,大人不与小孩计较。

高人不与俗人计较,明人不与糊涂计较。

领导不与下属计较,老板不与客户计较。

未从做事,先学做人。

想做我的徒弟,必须先学做人。

路正不怕影子歪,闲言碎语莫理睬。

君子肚里可撑船,名人不理诽谤言。

无忧无欲不等于是无虑。

无争无占不等于是无心。

宽容忍让不等于是认可。

无言的沉默是最大抗拒。

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