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学习预测八字基本要领
作者:管理员    发布于:2016-12-11 13:57:11    文字:【】【】【

        学习预测八字基本要领

                 谢贵文

    

学习预测八字必须要掌握以下简单的基本要领,否则经过了几年的学习研究后,使自己的知识水平出现了停滞不前、无法再进步,甚至更是一头雾水,反而好像是越学越糊涂,并且是找不到校正的方法,使自己对学习八字的决心处于骑虎难下的境况。要想学好八字预测知识,就必须要了解学习预测八字的基本要领。

   一、首先,你要清楚,你是要了解八字批命还是要研究八字批命

   二、你要清楚,你是要研究八字批命的来历、原理,还是你要学习使用八字

   三、如果你是要学习、应用、操作批八字,在入门前,你就不要考虑,为何天干是十个之类的问题,你先要拿上古人留下的接力棒,先不要怀疑古人、前人的知识

   四、你上学多年,你已经有了学习的方法认识某个内容时,你首先要知道它的结构、功能、作用、操作方法……

   五、你要明白整体、局部、个体的关系

   六、你在看命理书时,你要用你所掌握的道理来判断, 你手中的书是抄来的还是作者写来的,如果是抄来的,你就不要看啦!你要找到抄者的源头。你要当心他抄了一大堆文字,而没有把关键的性的内容抄来。

   七、你要当心抄书的人把原作者的本意理解错误而影响了你的思维。

   八、比如《滴天髓》是宋朝京图的作品,到了明朝刘注解,到了清朝任注解,解来解去,还是不是京图的本意?好些人都不知道《滴天髓》是宋朝的了,都以为是清朝的著作,这不是笑话吗?

   九、你知道为何把强弱放到生克冲合的前面吗?你知道为何把强弱与旺衰分开吗?你知道为何没提及用神吗?再过3000年,读者读我的学易理论也是盲人摸象一般,就如同咱们现在看古书是一样的结果你们说是不是呀!

   十、随易门派八字格局的强弱观点,与众不同,喜忌观点与众不同,生克冲合与其它门派有别,因为是随易门派对易理研究的深透度与丰富性与众不同。因此随易门派对八字预测的准确率就特别高。

 

    法自明,明白了道理,方法自然就有了万丈高楼平地而起,上学先学11。玩数学是十个数,学易学也是十个数,但易学的十个数中还有一二三四五---金木水火土;东西南北中---五行分野度;十天干、十二地支共计二十二个字的命理基本功常识内容随易门派有还有与众不同的人生命运预测知识入门书!

    

    那些神煞只是八字里的代表内容,可是这些代表内容何止是个体神煞那么简单呢,如果是局限于神煞,那样,断八字的意义就太狭隘了

重视神煞只能是影响了断八字的大方向,但是神煞内容还是要适当考虑的 

 

八字指导人生的指南;也指导人生成功的钥匙三分由命,七分由人。所以预测八字要结合命主的生活实际,如果是脱离了结合命主生活实际的行为,那么就是生搬硬套、照猫画虎的现象了。

要想了解一个八字命主的生活实际,就必须要在预测八字之前首先知道这个八字命主的出生地和现住地。知道了命主的出生地和现住地的地理五行分野成分后,就自然会在预测时通过八字知道了八字命主的生活实际状况。当然在预测八字之前不能去问命主的生活实际情况,那岂不是在问八字了吗?还谈什么算八字呀!

八字的知识内容是属于易学范畴,易学知识是由四大基本内容组成,其四大内容就是易理、易文、易词、易术。预测的准确率是依靠易术知识,将易术知识掌握应用的好,预测八字的准确率则高,易术知识掌握应用的差,预测八字的准确率则低。要想更好的将易术知识所掌握,就必须要首先学懂学通易理知识,如果是不能将易理知识所掌握,就难以掌握和应用易术知识,因为易术知识是来源于易理知识的应用之体现,八字预测的内容是易理的应用体现和通变形式。

要想学好易理,就要追溯易理之真谛。随易门派的易理知识是集成中华古今易学百家之精髓! 加之随易门派独家古老祖师知识之秘传和随易老师五十多年的潜心研究总结之成果,所得创新之精华! 造就八字预测准确率特别高之实践,编写出八字预测教材知识与实际生活内容相结合的高深之文献,使之得到随易老师预测者感到惊讶和神奇,并解决了生活中遇到的急需解决之问题,受到国内外专家的一致赞誉!

正确的学习要领是需要从入门基础学习时开始,才使自己不至于想学习的路程中行走弯路,要想步入八字预测学习的高速路,就必须要选择精准快的高速八字预测学知识教材。

实践结果是检验真理的唯一标准,没有实践难以检验,没有检验就不能求得标准数据,没有标准数据就不能成为真理的依据,真理必然是来源于真谛。

我们学习易学并不是狭隘的用于看风水算命,而是为了指导自己和他人的成功人生要树立以易兴国,以德从易的思想理念。学习八字预测的中心目的是寻求出每个人八字中的天赋特长,以天赋特长之优势创造人生成功之业绩,并使人人都能在日常生活的人生中时刻得到趋吉避凶。

 

          谢贵文于丙申年庚子月丙寅日写与深圳

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